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改命圣堂知命问世-占法卦数(节录)

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改命圣堂知命问世-占法卦数(节录)假如乙丑年辛巳月丁酉日丁未时占得乾之离卦:乾宫:乾为天(六冲)      离宫:离为火(六冲)【本  卦】

改命圣堂知命问世-占法卦数(节录)

假如乙丑年辛巳月丁酉日丁未时占得乾之离卦:

乾宫:乾为天(六冲)      离宫:离为火(六冲)
【本  卦】          【变  卦】
▅▅▅▅▅ 父母壬戌土 世   ▅▅▅▅▅ 官鬼己巳火 世
▅▅▅▅▅ 兄弟壬申金  ○→ ▅▅ ▅▅ 父母己未土 
▅▅▅▅▅ 官鬼壬午火     ▅▅▅▅▅ 兄弟己酉金 
▅▅▅▅▅ 父母甲辰土 应   ▅▅▅▅▅ 子孙己亥水 应
▅▅▅▅▅ 妻财甲寅木  ○→ ▅▅ ▅▅ 父母己丑土 
▅▅▅▅▅ 子孙甲子水     ▅▅▅▅▅ 妻财己卯木 

(1)占来情
  以心易敷于有易封,我触以干禄之机甚吉,反施乾之九五“飞龙在天,利见大人”,而下兆有“见龙在田”,统思卦象,乾健化离,“出涕沱若,戚磋若,吉”、“黄离,元吉”,复以六亲法,卦中多者取来情,惟此印绶爻多,即知来者占求官也。

(2)占家宅
  卦中两重父母,及年与时两重,初夏占,其土绝,当知其屋旧象,可存四重或二重房。其三爻甲辰之屋在内,却乃日旬空,兼以“君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎”,离之九三“日昃之离”,此一重非言坏则火焚。其上九壬戌之屋,高值青龙修旧之星,可住,奈九二甲寅财动青龙,修中有克,乾之上九“亢龙有悔”离之上九“有嘉折首”,兼以鬼库在戌,岁君丑刑戌,此屋必因女人或财事破毁。只有年时及化离丑未四屋零屋冲散复成之象,此卦化出已未及占时丁未生扶,易辞又吉,后能复成无妨。

(3)占夫妻
  寅木发动,及申金兄弟爻动,初夏木病金生,主克木,数三当减,则二个吉。

(4)占子
  初又甲子水,初夏水绝,主一个吉。

(5)占婚姻
  兄动克妻,财动伤翁,不吉。

(6)占大小限
  五岁行一爻,初从世爻起,阳顺阴逆,此卦世在上九,五岁至世,青龙持世,为喜中小滞。六岁至十岁行初九,逢福德,吉。、十一至十五行九二,甲寅动克世,命在须臾。

(7)占求官
  易辞本吉,但甲寅财动伤文书,壬申兄动有阻,直待午火官,辰土印绶年可求。

(8)占求财   九二财动、求之必有;九五比肩爻动,阻而未得。
  

(9)占疾病
  壬午火鬼,正值九四爻,火鬼主热,若占父母,九二木财发动必伤。幸九五金动制之;其病可痊,但牵连末脱。

(10)占行人归期
  本应甲寅日到,因兄动有阻,遇旬方来。


易道心性

易道逐心,出于混元;
大道逐性,出于神仙。


  易本逐心,天地合体,阴阳假神,出于混元。一得一失,皆在日月盈亏,一离一合,皆从无而立有,故易本逐心,人灵神辅,显明在乎信,吉凶在乎人。
  或问:易道逐心何也?答曰:必要至虚至灵,以诚信为主。凡占卜,存心道性,不可一毫私念起于中。取用象在乎果决,不要狐疑,妙处当以心会神颂,有不可言传者也。如此则神灵辅助,随吾取舍而用之,自然灵验矣。故曰易道逐心。
  又曰:麻衣六亲,各有为主,以世、应、日、月、飞、伏、动、静,晓此道理,刻期而应。复以克、合、刑、害、墓、旺、空、冲,知此八宗,与神奥通。


邵尧夫诗

吉凶只在面前决,
祸福无劳日后知。
从此敢开天地口,
老夫非是爱吟诗。


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