杨桸晨 女命 出生于:1976年05月26日09时00分 星期三
出生在四川三台 东经:105.06度 北纬:31.1度 三台当地时间比标准北京时间慢60分钟
平太阳时:1976/5/26 8:00:14 真太阳时:1976/5/26 8:03:01
八字 | 一九七六年 | 四月 | 廿八日 | 辰时 |
| 枭 | 财 | 日 | 枭 |
| 丙 | 癸 | 戊 | 丙 |
| 辰 | 巳 | 寅 | 辰 |
| 戊乙癸 | 丙庚戊 | 甲丙戊 | 戊乙癸 |
| 比官财 | 枭食比 | 杀枭比 | 比官财 |
| 冠 | 官 | 长 | 冠 |
命宫:丙申 立夏:5月5日17时14分 芒种:6月5日21时31分 从7岁二月廿七日午时入大运 | 才 | 伤 | 食 | 劫 | 比 | 印 | 枭 | 官 |
大运 | 壬 | 辛 | 庚 | 己 | 戊 | 丁 | 丙 | 乙 |
| 辰 | 卯 | 寅 | 丑 | 子 | 亥 | 戌 | 酉 |
| 戊乙癸 | 乙 | 甲丙戊 | 己癸辛 | 癸 | 壬甲 | 戊辛丁 | 辛 |
| 比官财 | 官 | 杀枭比 | 劫财伤 | 财 | 才杀 | 比伤印 | 伤 |
| 17 | 27 | 37 | 47 | 57 | 67 | 77 | 87 |
| 1992 | 2002 | 2012 | 2022 | 2032 | 2042 | 2052 | 2062 |
流年 1.丙辰 | 8.癸亥 | 18.癸酉 | 28.癸未 | 38.癸巳 | 48.癸卯 | 58.癸丑 | 68.癸亥 | 78.癸酉 |
2.丁巳 | 9.甲子 | 19.甲戌 | 29.甲申 | 39.甲午 | 49.甲辰 | 59.甲寅 | 69.甲子 | 79.甲戌 |
3.戊午 | 10.乙丑 | 20.乙亥 | 30.乙酉 | 40.乙未 | 50.乙巳 | 60.乙卯 | 70.乙丑 | 80.乙亥 |
4.己未 | 11.丙寅 | 21.丙子 | 31.丙戌 | 41.丙申 | 51.丙午 | 61.丙辰 | 71.丙寅 | 81.丙子 |
5.庚申 | 12.丁卯 | 22.丁丑 | 32.丁亥 | 42.丁酉 | 52.丁未 | 62.丁巳 | 72.丁卯 | 82.丁丑 |
6.辛酉 | 13.戊辰 | 23.戊寅 | 33.戊子 | 43.戊戌 | 53.戊申 | 63.戊午 | 73.戊辰 | 83.戊寅 |
7.壬戌 | 14.己巳 | 24.己卯 | 34.己丑 | 44.己亥 | 54.己酉 | 64.己未 | 74.己巳 | 84.己卯 |
| 15.庚午 | 25.庚辰 | 35.庚寅 | 45.庚子 | 55.庚戌 | 65.庚申 | 75.庚午 | 85.庚辰 |
| 16.辛未 | 26.辛巳 | 36.辛卯 | 46.辛丑 | 56.辛亥 | 66.辛酉 | 76.辛未 | 86.辛巳 |
| 17.壬申 | 27.壬午 | 37.壬辰 | 47.壬寅 | 57.壬子 | 67.壬戌 | 77.壬申 | 87.壬午 |
八字五行个数(本气) : 0个金 1个木 1个水 3个火 3个土
八字五行个数(含余气): 1个金 3个木 3个水 4个火 5个土 四柱神煞:年柱:太极 华盖 红艳桃花 天罗地网 丧门 月柱:禄神 天喜 飞煞 罪厄 流霞 黑霞 劫煞 孤辰 暴败 日柱:学堂 红艳桃花 驿马 地扫星 阴阳差错 七杀 水霞 黑霞 天狗 急脚杀 吊客 时柱:太极 华盖 红艳桃花 天罗地网 丧门 假童子命 自出生已经经历了17715个日夜 生肖:龙 桃花在西与东方 文昌在西方 四柱纳音
出生年:丙辰(沙中土)
自库之土,厚且壮,喜甲辰火,恶戊辰木,此土凡木不能伤,盖丙火也,辰为火偏库,土已成器,惟嫌戊戌、己亥、辛卯、戊辰之木,《五行要论》云:「丙辰土,为正印,建五福吉会之德,禀之者,类皆享大有为,不贵即富,惟犯冲者,多为僧道。」出生月:癸巳(常流水)
自绝之水,名曰:凅流,若丙戌、丁亥、庚子,壮厚之土,其凅可待,若得三合生旺之金生之,则源泉滚滚,盈科而进也,《五行要论》云:「癸巳、乙卯,自绝自死之水,乃至阴退藏,真精摄养,凝成贵气,贵局成之,类是妙道君子,夙体常德,有功及物。」出生日:戊寅(城头土)
受伤之土,最为无力,要旺火生,以资其气,忌己亥、庚寅、辛卯,诸色木克,主短折之凶,《五行要论》云:「戊寅、丙戌,此二位乘土德之厚,一含生火,一含宿火,是谓阳灵袭中,福庆之辰,贵格得之,道德盖世,贵极人臣,惟亲王贵公子,多于此日生,常格得之,亦主福寿遐龄,始终安逸。」出生时:丙辰(沙中土)
自库之土,厚且壮,喜甲辰火,恶戊辰木,此土凡木不能伤,盖丙火也,辰为火偏库,土已成器,惟嫌戊戌、己亥、辛卯、戊辰之木,《五行要论》云:「丙辰土,为正印,建五福吉会之德,禀之者,类皆享大有为,不贵即富,惟犯冲者,多为僧道。」命宫:丙申(山下火)
自病之火,其气即微,假木相助,其气方生,忌甲申、乙酉、甲寅、乙卯之水,阎东叟云:「丙申病火,以木为文明之德,以水为旷达之性,以土为福慧之基,惟金为暴虐,纵有吉辰,革为不和之气。」胎元:甲申(泉中水)
自生之水,其气流行,宜有所归,亦藉金生,不忌众土,特嫌戊申、庚子之土,《五行要论》云:「甲申水自生,含天真学堂,得之入局,主智识聪慧,妙用无穷。」星座分析
双子座:
性格:你最能保持青春和活力,经常处於行动的状态,而且往往同时进行好几件事情,天生具有双重性格,对於呆板及枯燥的事物容易感到厌烦,而导致半途而废。你喜欢不断地动脑筋,所以对神经系统要多加留意,因为压力过大时,容易导致崩溃。你具有良好的判断力,永远不会改变主意——然而一旦与人发生争执时,你很可能完全改变立场,对自己原本早先的看法则一囗否定,像是未曾说过似的。你生性博而不精,对种种事物都好奇却又不能持久,所以样样都能沾到一点皮毛,却无法得其精髓。你言词犀利,精於操纵语言,只要有一点粗浅的印象,便能将这一点最起码的认识,说得像煞有介事,总之你瞎吹胡捧的本事绝对是第一流的。
爱情:你对爱情的表达能力很强,尤其擅长写缠绵悱恻的情书,精於取悦他人之道,因而使爱情或婚姻生活显得多采多姿。不过由於其双重性格所致,你需要两个以上不同类型的情人。
财运:具有偏财运,常能获得易外钱财,但是由於不善储蓄,常有浪费的倾向。
事业:新闻事业(报社、广播或电视)能够满足具有语言方面才能的双子座急於沟通的本能、喜欢变化的需求,是最适合你的行业。此外喜欢旅行和擅长交涉的能力也适合从事业务工作。你对教职也能充分胜任,因为你最能迎合时代潮流,故而和学生较易打成一片,不容易有代沟的问题。你天生有驾驭文字的能力,大多写得一手好文章,不过若是有心从事写作的行业,最好事先拟好写作大纲,以免半途而废。你需要不断发掘新的兴趣,故应避免从事单调、冗长的工作。适合的工作有:服务业、证卷员、推销员、律师、大众传播、专栏作家、广告设计、主持人、播音员、翻译员。
生辰论命
丙辰年:丙火辰土,生人乃为天上行雨之龙。浪回所积,波渚而成,龙蛇盘陷之宫,陵谷变迁之地,故曰:沙中土。土筑堤岸,喜金及木,吉神禄库,为人一生性格慈善,外刚内柔,常有济人怜悯之心。春生富贵,夏生财帛足用,秋生有福寿之人,冬生财谷衣食有余,日生有福寿,夜生平常,正月生人八败。男忌:正、十二月;女忌:六,十二月。
丙辰生人,一生衣禄无亏,聪明伶俐,四海春风,身闲心苦,爱友交朋,中未财旺,女主贤能。
丙辰年的人品格高尚,思想忠肯,全凭自己的心境而不分善恶往前冲,因此常导致失败。虽然个性坦率,却喜欢干涉他人,或随便答应他人的要求,让自己陷入困境中。如果能自我控制并克服夸大及骄傲的弊病,就能成为后进者中的领导或名人。
立夏节后出生,前年七月受胎,心性如野马难安,行动似脱兔奔野,不安于室,广交朋友满天下,雪中送炭无一人,此命从事艺术可望成功,惜欲望过大,心性难以收拾,虽有祖业,无力固守,初限平平,受尽艰难,中运自立家园,所谓"玉不琢,不成器也",末限晚年,富贵齐来,晚景无忧之命。
建巳月生,在易经的卜卦上是配乾为天的月份,这月出生的人凡事都会慎重考虑,能巧妙体会出别人心中的想法,然而顾虑太多,常对他人行为抱持怀疑态度,以致人际关系上缺乏圆融性,中年期的浮沉很大,多辛劳,但晚年有好运降临,可安享晚年。
诗曰:四月生人性清高,运行旺地显名标。
逢牛遇鼠添田地,衣禄财多晚景滔。
官许一年胜一年,无须怒恨如忧煎。
更宜持齐行方便,夫妇快乐得团圆。
廿八日,此日生人,幼年不幸,体弱多病,婚姻不宜太迟,凡事多谋,少有成就,若能逆境奋起,恪守人事,或可挽回 厄运,以胜天命,属末限富贵吉利之命。
辰时生人:(上午七时至九时) 马元星入命,带三刑六害,若得风去志,飞腾上碧天,为人聪明伶俐,意志坚定,刚愎自用,目中无人,衣禄光辉,有扶弱挫强之侠义心肠,乃秉权好斗之命也,女人孤独,自信太重,峥嵘头角风浪里,不得风云志不休。
干支信息
性格:
戊是阳之土,母之大地的土,也可以说是河川边坚固堤防之土,或为车道上干硬的黄土,支撑巨木或森林,阻挡水的奔流,守护人为的通行是它的功用。
戊日生的人因此很守信义,重视节操,具有伟人的风格。然而其反面则因是暴露在人前的阳性土,虽然粉饰外观,但内在却粗野暴躁,欠缺思虑。
戊寅日生的人生来具有乐天的性格和聪明的头脑,不过若能注意自己过强的气势,在平日不要太惹人注目,时时居于配角的地位,即可减少冲突。此外戊寅组合的人有可能遇上罕见的奇事,如在电话亭中拾到巨款的大多数是这类人。
恋爱:
戊日生的女性就象大地之母般,很厌恶轻率的恋情,由于非常爱面子,因而对爱情问题所纠缠而来的谣言都很警戒,惟恐它们扩大。
即使在周围的交际也不会明白地表现自己的感情,很希望和人成双成对,由于不擅长主动制造和异性来往的机会,大都是以相亲的方式结婚。
戊的女性因好面子,如果不能确认男性的爱情,是决不会共谱恋曲的。她们虽然一派悠闲,不会引起骚动,但是恋情却非常顺利,令人不可思议,如果自己的爱情表现太过于暧昧,对方将很难明白,戊的人应该偶而开口说出爱的感受,增进彼此感情。
职业:
戊的人天生就有安全、信用、信赖的优点,所以不论在任何行业,大都身居要位,稳固基础,承受工作重压力就是这种人的职业性向。进入信用第一的银行、保险、证券业也是戊的特征,由于戊的人对金钱不会起野性,再加上细心的理财能力,所以钱可以放心的托付给她,她决不会乱运用金钱去从事利滚利等危险的行当。因此,戊的人理所当然的在公司中担任经理或资金运用的相关职务,特别是其稳重的特性,往往能成功的长期经营事业,有许多戊的人成了政治家、事业家等大人物。戊属土性,因此与土有关的事业都适合,如农林业、土木建筑业、石材等。
若与土木有关的事业最好尽可能的大规模从事,越大就会越发。
土又有藏之意,所以仓库业也很合适。
财运:
土有通藏的意味,所以戊日生的人在财产上大都有相当的贮蓄,此外土又指不动产,因此颇受财运之惠。这型人多半继承大片的土地,有长期安定的利息,不需四处奔忙操劳,自然会有十分丰裕的增值。因此,她们大都出身富裕然而事实上却多属不会活用财产的人。
由于受置不管就会增值的不动产之惠,所以戊的人也很少去考虑如何赚更多的钱,人们常说“富不过三代”,还是不要坐享其成较好。
健康:
戊日生的人看似心宽体胖,与疾病无缘的模样,事实上她的大腹中积存了疾病的种子。戊五行属中,戊要注意腹部的缘故。因此,首要留意的是胃肠病、胃癌等病。此外,也有膝下疾病或狐臭的暗示。
命宫解析
申宫天孤别早婚,早婚必是二婚人,助人救灾多奉献,趋吉避凶可免灾,为人人缘还不错,一生多有外遇人。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
1、7、13、17、23、25、29、35、37、49、55、61、67、73、77、83虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命三两四钱:多情交友有损,老享清福之命。
本命福气果如何,僧道门中衣禄多,离祖出家方得妙,终朝拜佛念弥陀。
注解:本命推来为人性躁,与人做事反为不美,离祖成家,三翻四次自成自立安享福,直至中限财不谋而自至,福不求而自得,有贵人助,家庭安宁,夫妻有刑,子女防带暗疾。兄弟六亲如冰碳,在家不得安然,初限驳杂多端,劳碌奔波不能聚钱,常有忧愁,寿元八十三,过此八十五岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0600数:数究其人最气高,求官进步不须劳,自有贵人相扶助,家风晚景福滔滔。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是307:前世是交际花
前世是不会被传统规范束缚的恋爱体验者,过着有如交际花般的生活,天生具有倾城之姿与卓越才能。没有多显赫的背景财产,但藉由你的美貌与诱人魅力,顺利地取得名利与地位。前世只为自己而活,晚年的生活孤苦无依。在现世应该要学习爱人比被爱更加重要的道理。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:3.2万贯
2.读经:11卷 × 0.028万贯/卷 = 0.308万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.33万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:2.4升 × 0.138万贯/升 = 0.3312万贯
5.欠糯米:27.6升 × 0.215万贯/升 = 5.9340万贯
6.欠棉布:3.4匹 × 0.272万贯/匹 = 0.9248万贯
7.欠绢:6.1丈 × 0.186万贯/丈 = 1.1346万贯
8.欠茶盐:0.3两 × 0.094万贯/两 = 0.0282万贯
9.欠肉:8.4斤 × 0.521万贯/斤 = 4.3764万贯
10.在药崖宫欠灵魂转生费 6.2万贯
11.在光凌殿度日求生费用 4.6万贯
12.中斗之命,十一气为人,受生曾许本命银钱 11万贯
13.本命元辰禄库担保人曹交,当得人身,曾许钱 8.1万贯
14.欠托生暂助费 8万贯,财库曹官姓雷
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 5万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。