张銆坛 女命 出生于:1966年02月11日16时30分 星期五
出生在陕西神木 东经:110.51度 北纬:38.83度 神木当地时间比标准北京时间慢38分钟
平太阳时:1966/2/11 15:52:02 真太阳时:1966/2/11 15:37:48
八字 | 一九六六年 | 正月 | 廿二日 | 申时 |
| 官 | 劫 | 日 | 官 |
| 丙 | 庚 | 辛 | 丙 |
| 午 | 寅 | 丑 | 申 |
| 丁己 | 甲丙戊 | 己癸辛 | 庚戊壬 |
| 杀枭 | 财官印 | 枭食比 | 劫印伤 |
| 病 | 胎 | 养 | 旺 |
命宫:乙未 立春:2月4日14时38分 惊蛰:3月6日8时51分 从2岁五月廿二日子时入大运 | 枭 | 印 | 杀 | 官 | 才 | 财 | 食 | 伤 |
大运 | 己 | 戊 | 丁 | 丙 | 乙 | 甲 | 癸 | 壬 |
| 丑 | 子 | 亥 | 戌 | 酉 | 申 | 未 | 午 |
| 己癸辛 | 癸 | 壬甲 | 戊辛丁 | 辛 | 庚戊壬 | 己丁乙 | 丁己 |
| 枭食比 | 食 | 伤财 | 印比杀 | 比 | 劫印伤 | 枭杀才 | 杀枭 |
| 12 | 22 | 32 | 42 | 52 | 62 | 72 | 82 |
| 1977 | 1987 | 1997 | 2007 | 2017 | 2027 | 2037 | 2047 |
流年 1.丙午 | 3.戊申 | 13.戊午 | 23.戊辰 | 33.戊寅 | 43.戊子 | 53.戊戌 | 63.戊申 | 73.戊午 |
2.丁未 | 4.己酉 | 14.己未 | 24.己巳 | 34.己卯 | 44.己丑 | 54.己亥 | 64.己酉 | 74.己未 |
| 5.庚戌 | 15.庚申 | 25.庚午 | 35.庚辰 | 45.庚寅 | 55.庚子 | 65.庚戌 | 75.庚申 |
| 6.辛亥 | 16.辛酉 | 26.辛未 | 36.辛巳 | 46.辛卯 | 56.辛丑 | 66.辛亥 | 76.辛酉 |
| 7.壬子 | 17.壬戌 | 27.壬申 | 37.壬午 | 47.壬辰 | 57.壬寅 | 67.壬子 | 77.壬戌 |
| 8.癸丑 | 18.癸亥 | 28.癸酉 | 38.癸未 | 48.癸巳 | 58.癸卯 | 68.癸丑 | 78.癸亥 |
| 9.甲寅 | 19.甲子 | 29.甲戌 | 39.甲申 | 49.甲午 | 59.甲辰 | 69.甲寅 | 79.甲子 |
| 10.乙卯 | 20.乙丑 | 30.乙亥 | 40.乙酉 | 50.乙未 | 60.乙巳 | 70.乙卯 | 80.乙丑 |
| 11.丙辰 | 21.丙寅 | 31.丙子 | 41.丙戌 | 51.丙申 | 61.丙午 | 71.丙辰 | 81.丙寅 |
| 12.丁巳 | 22.丁卯 | 32.丁丑 | 42.丁亥 | 52.丁酉 | 62.丁未 | 72.丁巳 | 82.丁卯 |
八字五行个数(本气) : 3个金 1个木 0个水 3个火 1个土
八字五行个数(含余气): 4个金 1个木 2个水 4个火 4个土 四柱神煞:年柱:将星 月德 玉堂 桃花煞 地扫星 元辰 急脚杀 月柱:太极 天乙 红鸾 红艳桃花 飞煞 白虎 飞刃 七杀 水霞 黑霞 劫煞 孤辰 栏胎白虎 采花杀 日柱:国印 华盖 地煞 火霞 埋儿 产厄 时柱:月德 天喜 驿马 地扫星 十恶大败 罪厄 羊刃 火霞 孤辰 丧门 自出生已经经历了21471个日夜 生肖:马 桃花在东与南方 文昌在西与北方 四柱纳音
出生年:丙午(天河水)
银汉之水,土不能克,天上之水,地金不能生也,生旺太过,反伤于万物,死绝太多,又不能生万物,《五行要论》云:「丙午,至崇之水,体南方温厚之气。禀之者类有道气虚变,颖异有为,魁众出伦。」出生月:庚寅(松柏木)
岁寒之木,雪霜无以改其操,况金能克之乎,上有庚辛,不假制治,自然成材。出生日:辛丑(壁上土)
福聚之土,众木不能克,盖丑为金库,丑中有金,见木何伤,《玉宵宝鉴》云:「庚子、辛丑土,爱木而恶水,见木为官,见水不相宜,阎东叟云:「辛丑、己酉之土,中含金数,厚德性刚,和而不同,上下济以水火旺气,则威名功烈,见为果敢。」出生时:丙申(山下火)
自病之火,其气即微,假木相助,其气方生,忌甲申、乙酉、甲寅、乙卯之水,阎东叟云:「丙申病火,以木为文明之德,以水为旷达之性,以土为福慧之基,惟金为暴虐,纵有吉辰,革为不和之气。」命宫:乙未(沙中金)
偏库之金,亦火制而土生之,则福壮气聚,忌己未、丙申、丁酉之火,《五行要论》云:「乙未金在数为木库,又为天将,具纯仁厚义之德,无往不吉,贵格得之,是不世之英杰,魁镇士伦,常格得之,带煞冲犯,亦作小人中之君子,眉寿人也。」胎元:辛巳(白腊金)
自生之金,精神具足,体气完备,炎烈炽化而不亡,忌丙寅、乙巳、戊午之火,盖金生于巳而不能生,败于午,绝于寅,而气散,复见生旺之火,乌可当之,《五行要论》云:「辛巳金,为自生学堂,具英明瑰奇之德,秋冬得力十全,春夏七凶三吉,入贵格,则主学行英伟,常怀济物之心。」,《玉宵宝鉴》云:「庚辰、辛巳,未成器金,宜见火,兼辛巳自生,巳为火,得之者,光辉日新。」星座分析
水瓶座:
性格:你非常需要朋友的陪伴,感觉身旁的人都是朋友,甚至结婚也不会减轻其对友谊的重视程度。但你需注意,为朋友所做适度的牺牲叫义气,过度了,就叫傻气。你总是让人觉得仁慈、友善,给人的第一个印象是富有同情心和善解人意,但你善於和别人保持距离,并且有些难以捉摸,一方面乐於助人,另一方面却又保持旁观者的超然,别人很难和他建立亲密的关系。你最为理智,对事物的观察可随时变更角度,把复杂的问题加以巧妙分析,并准确地预测可能的结果。你潜存的顽固性,平时不易表露出来,给人的一般印象是柔和、舒畅的冷静及客观的观察力,积极而强烈的求知心,坚定的意志力和公正的判断力,然由於其刚正不阿的个性,极为厌恶逢迎巴结的小人姿态,具有公正无私的一面。这种硬梆梆的态度,容易被误解为薄情寡义,在不违原则的情况下,倒是不妨通融一下。因为过分的冷静和理智,就缺乏人情味,这对人际关系来说,影响颇大。
爱情:深厌束缚的天性使你纵使在婚姻中仍需维持某种程度的独立自主,你的伴侣对这点特质切记须予以尊重和谅解,才能维系良好的感情,因为让你感到受困是种不智之举,你会力求脱困。你的婚姻生活稳定,会忠於配偶,不过却不解风情。
财运:管钱能力较低,没有经济观念,年轻时易浪费,结婚以後,会逐渐认识金钱的重要性,晚年经济较好。
事业:你需要富有创意或是能够使自己长进的工作,对一成不变的例行公事很快就会感到厌倦。当然,你当然也有足够的能力从事呆板的工作,不过这却白白辜负了你与生俱有的创造能力。只要有机会,你能想出许多新奇的点子,并且赋予你所从事的工作一种崭新而独特的面目。你不适合独立工作,会因过於认真的态度而使压力过大,造成心情紧张、焦虑不安,故适合与别人合作,甚至仅为团体的一部份,在无压力的状态下,方能完全展现其绝隹的记忆力与创造力。适合的工作有:艺术家、作曲家、编剧、作家、诗人、服装设计师、舞台设计家、摄影师、观光业、广播电视业。
生辰论命
丙午年:丙火午火,生人乃为出军征战之马,乱洒六野,密沛千郊,淋淋泻下银河,细细飞来碧落。故曰:天河水。月光流水,喜夜晚和秋季,为人一生性格勇猛,心性急躁,勇敢正直而无私,春生富贵双全,夏生形容秀丽,秋生衣禄不负,冬生离祖则吉。日生有胆量,智谋,夜生福寿。六月生人四废八败。男忌:四、八月,女忌:三、七月。
丙午生人,为人清闲,初年财帛耗散,身心不闲,宜做手艺营生,兄弟各自成家,后运发财兴旺,女主清正,乖巧持家。
丙午年的人剖竹般的直爽性格,对人从不阳奉阴违,也不会表现出不悦的脸色,家庭教育极为良好是主要的特征。虽然也有脆弱的一面,但是,容忍他人的宽大度量将可使之得到成功。属于大器晚成的类型。
立春节后出生,前年四月受胎,官吏敬重富贵增荣,为人忠厚仁德待人,同情心深,命中无刑克,能成人之美,待人接物,礼貌有加,大事成小,凡事仔细,重感情破前程,出外营商致富,能招四方之财,幼年平平,中年云开见日,处处称心,晚年增荣,福禄富贵,半真半假之命。
建寅月生,在易经的卜卦上是配合地天泰的月份,这月出生的人个性活泼,思虑线密,记忆力强,而且学业优良,很多人在年轻时就会崭露头角,中年期可能会因为酒色而误事,有性情不稳,对一件事不易专心从事的缺点,如能谨重自戒,仍可望有大成就。
诗曰:正月生人驿星临,早年必定显功名。
文武遇此标金榜,庶民逢春有金银。
相貌端正是前缘,早年衣禄自安然。
高人接引自遇见,夫妇团圆过百年。
廿二日,此日生人,一生聪明乖巧,善思机谋,心诚守信,作事无虚,少年艰辛,苦中得甘,廿五运到,前程锦绣,如再勉力,晚景大兴,宏图大展,乃名利双收之命。
申时生人:(下午三时至五时)海角星入命,饱食山头果,思临涧底泉,虽有刑冲破,为人优柔寡断,时起时落,进退失据,成败迭见,羁绊不显,克陷刑伤,难为子息,败来败去,宜离祖业,父母无靠,夫妇和谐,女人破婚,宜养操节,心 情末定,多情破败,虽在贵人不临之方,尚有身登高地之命。
干支信息
性格:
辛是阴之金,因此它比庚更能表现金的严厉。辛原是指罪人,由于它在秋决时又代表了斩人的刃物,所以给人狠毒的感受。
庚就像铁矿石般原始,但辛却象征经过琢磨,精制的贵重金属或珠玉,呈人工加工的状态。若和铁矿石相比较,辛较温和;就连同样提倡正义,公理的金的性格而言,辛也给人较平稳,聪明的感觉,以这种严厉、温和相对立的两个要素为根底的辛,应可看出自己颇乱的兆头,那就是破坏、改革的暗示。辛年出生的人除了私人性的世事变化无常外,也象征扮演改革时代的角色。
辛日生的人可比喻作沙金,仅管外表柔弱,内在却暗含坚硬,很擅长带刺的嘲讽,多是毒舌家。由于阴气之故,易造成偏颇的个性,但偶而也会采取断然的行动,一旦这种行动力表现得过强时,会成为“齐迫”型的人物。
辛丑日生的人看起来似简单,只会稳忍服从,但事实上他也有很好的行动力。
恋爱:
辛日的女性很迷度量大或头脑好的男性,只要能以相当程度的知识谈相当的话题的人就没问题,她会视和自己同程度的男性为傻瓜,不能令她满意。因此,比起能够包容好的顽固和尖锐的男性,还不如完全不把它们当回事的大度量型男性来得合适。
由于温柔和贯彻始终的恋爱方式使然,她们的恋情不会被引入歧途,只有能肯定自我才华,胸怀大度的男性才是辛日女性的恋爱、结婚对象。有时可能会和自己父亲年龄差不多的男性坠入情网。
职业:
辛和庚一样具有金的敏锐特质,不过辛属阴,因此它的敏锐较有粘着力。若要发挥这种特性,可考虑教育界、编辑界或文艺界。庚暗示铁或重工业,而辛则意味精密机械、化学机械、计算机械、光学机械等轻、细工业,此外,铝等轻金属或非铁金属业也很适合辛的性格。
辛的人应往金属加工溶接、电镀、金属杂货的制造、贵重金属装饰等业界发展,非常容易发挥所长。
财运:
辛与庚同属金性,所以也重视正义,让义理,不过,庚太过正直,辛就比较能够融通。她和不善钱的庚不同,很有些小技巧营利。像在不动产方面就很能发挥所长。便如分租公寓,或在小小的空地上能自动贩卖机,颇能掌握要领,有受金钱之惠的暗示。自己若不直接经营生意,也会借钱给他人赚取利息,头脑非常灵活。
健康:
辛日生的人给人的印象是精干瘦削,欠缺体力,谈不上是非常健康,但比起戊或己的人却要好得很多。
命宫解析
未宫天驿始不安,一生劳碌在命间,离祖成家为上策,自力更生创家园,旷达心胸理当宽,纵然人闲心不闲。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
1、2、7、8、14、19、20、26、31、38、41、43、45、50、55、57、60、62、67、68、74、79虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命三两六钱:少年多波折,老来安逸之命。
不须劳碌过平生,独自成家福不轻,早有福星常照命,任君行去百般成。
注解:本命为人品性刚直,做事公开有才能,有机变不肯休息,六亲兄弟不得力,祖业无靠,白手成家立业,末运多驳杂,不能聚财,好一双抓钱手,没有一个赚钱斗,本命蜘蛛结网,朝圆夜不圆,做几番败几番,只能稳步成家计,谁知又被狂风吹,初限犹如明月被云侵,中限恰是日头又重开,寿至八十六岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0650数:英雄豪气显清奇,望镫青袍着紫衣,腰系黄金万人上,须当循法免灾危。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是303:前世是商人
遗憾是无法与爱人一起过日子,过去从商,出生富豪之家,生活奢侈,有很多恋爱经验,但结婚似乎无法如自己所愿,终其一生都感到後悔,现世会想过着自我主张的生活。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:5.3万贯
2.读经:18卷 × 0.028万贯/卷 = 0.504万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.16万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:16.7升 × 0.138万贯/升 = 2.3046万贯
5.欠糯米:13.4升 × 0.215万贯/升 = 2.8810万贯
6.欠棉布:2.4匹 × 0.272万贯/匹 = 0.6528万贯
7.欠绢:5.2丈 × 0.186万贯/丈 = 0.9672万贯
8.欠茶盐:3.1两 × 0.094万贯/两 = 0.2914万贯
9.欠肉:2.2斤 × 0.521万贯/斤 = 1.1462万贯
10.在彤色宫欠灵魂转生费 8.9万贯
11.在光凌殿度日求生费用 4.6万贯
12.西斗之命,八气为人,受生曾许本命银钱 8万贯
13.本命元辰禄库担保人锺元,当得人身,曾许钱 9.1万贯
14.欠托生暂助费 28万贯,财库曹官姓田
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 23万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。